Sri Bhagavan tanításai, fordítások és a tanításokhoz tartozó anyagok.

“…az elme a felelőse az emberi lét összes problémájának. Problémákat teremt és utána megpróbálja megoldani azokat. És pontosan eme erőfeszítésben él túl. Problémák nélkül az elme nem maradhat életben. Ez az összes bajunk felelőse.”
– Sri Bhagavan

“Vannak bizonyos területek, ahol Isten azonnal közbejár és vannak olyanok, ahol nem tud. Itt szüksége van az együttműködésedre. A megadás és a tehetetlenség nem egy kudarc alapú hozzáállás. Azért van, hogy félretegye a korlátozott hitrendszereidet és az érzelmek egészét, látván azt, hogy azok a Kegyelem akadályai. Még ha egy kis ideig képes is vagy csinálni ezt, Istennek megvan a saját útja. Amit meg kell érts az, hogy amíg Isten erős, te is erős vagy. Ez az egész probléma. Te Isten egy külső megjelenése vagy. Te egy erős létező vagy, aki tele van hibás gondolatokkal, elképzelésekkel, és mentális keretekkel. Tehát egy olyan Isten vagy, aki rosszul halad. Emiatt nem lehetséges egy csapásra átalakítani a világot. Együtt kell működnöd Istennel a világ megváltoztatásának segítésében.”
– Sri Bhagavan

 “A Sat Chit Ananda állapota egy olyan állapot, amikor az egyén nevet, és öröm van jelen. Ez jöhet, majd mehet. Ennek az állapotnak a megtapasztalásához nem kell megvilágosodottnak lenned. Minden öröm. Felébredett állapotként ismert. Amikor valaki Sat Chit Ananda állapotában van, az nem jelenti azt, hogy ő megvilágosodott.
A Megvilágosodás más, mint a Felébredés. Egy Felébredett egyén továbbra is tudatos állapotban van. Az elme jelen van, a samskarák(a tudatalatti lenyomatai) jelen lesznek, negatív gondolatok is áramolhatnak, amiket a Felébredett megfigyel.
De egy idő múlva, ahogy a folyamat elmélyül, az egyén megvilágosodik. Akkor az elme egyáltalán nem lesz jelen. Teljességgel megáll.
Bhagavan egy gyönyörű példával mutatja be ezt: Mondjuk épp egy autót vezetsz, majd berakod üresbe és leállítod. Az autó még menni fog egy darabig, még akkor is, ha a motor már leállt. Ilyen az állandó Felébredettség.
Majd, amikor az autó teljesen megáll, az a Megvilágosodás. Az elme teljesen leáll. A Felébredett Megvilágosodottá válik.”
– Sri Bhagavan

12042818_989764247753961_1616327054214250340_n

Sokan, akik azt mondják, ők átalakultak és úgy gondolják, ők spirituális lények, csupán bolondítják magukat, mert ők gyűjtögettek és felépítettek, ennél fogva a felejtés (kitanulás, nem-tanulás) folyamat még keményebb.
Jusson eszedbe, hogy ez az emberségesség és alázatosság felé vezető utazás, nem pedig valami verseny, hogy kiderüljön ki a fejlettebb.
Bhagavan azt mondja:
Az élet egy tanulási folyamat és a tanulás = felejtés (kitanulás, nem- tanulás).
Ez azt jelenti, hogyha mi nem felejtünk (nem omlanak össze a felépített mentális rendszereink) minden nap, talán nem is élünk egyáltalán.
-Anandagiriji

12042818_989764247753961_1616327054214250340_n

Teljesen üressé kell válnunk, és addig, amíg ez meg nem történik, folyamatosan felejtenünk kell mindazt, amit az életünk folyamán összegyűjtöttünk.

Read more

Az isteni fizikaivá válása végül a kundalinid szintjén múlik. És a kundalíni mindig ingadozik.

Read more

Nincs olyan dolog, hogy az én elmém vagy a te elméd. Csak az elme van. És az nagyon ősi.

A vágyak az elme tulajdona. Nincs olyan dolog, hogy az én énem vagy te éned. Csak az én van. Nincs olyan dolog, hogy az én szenvedésem vagy a te szenvedésed. Csak szenvedés van. Mindannyian össze vagyunk kapcsolva. Mindannyian egyek vagyunk. Nem egyformák vagyunk, hanem mindannyian egyek vagyunk. Ezért hívjuk a mozgalmat Egységnek és nem egyformaságnak. Tulajdonképpen egy kollektív létező vagyunk.

A társadalmunktól függően az idő bármely adott pontján néhányan úgynevezett jó emberek, néhányan úgynevezett rossz emberek lesznek, néhányan csalók, néhányan tolvajok, néhányan banditák, néhányan erőszaktevők, néhányan gyilkosok lesznek. Ezek a dolgok folyamatosan szabályozzák magukat. Tegyük fel, hogy összegyűjtöd az összes jó embert, és velük létrehozol egy új társadalmat ugyanolyan körülményekkel. Néhányan automatikusan rossz emberré válnak, néhányan csalóvá válnak, néhányan gyilkossá válnak. Ez automatikusan beállítódik. Hasonlóképpen ehhez, ezeket a vágyakat belénk dobja a kollektív. A problémád az, hogy azonosítod magadat a vágyaddal vagy a gondolataiddal vagy az érzelmeiddel vagy az érzéseiddel.

Ahogy elkezded magadat egyre kevésbé azonosítani, a meglátni azt, ’ami van’, nagyon-nagyon könnyűvé válik. Azt kell megértened, hogy ez a vágy beléd jön. Semmilyen módon nem vagy felelős érte. A probléma az, hogy azt gondolod, hogy a vágy rossz. Újra meg újra azt mondták neked, hogy „a vágyak rosszak, kérlek, add fel a vágyaidat”. Ez a probléma. De a közös elme azt akarja, hogy beteljesítsd azt a vágyat. Semmi rossz nincs abban, ha teljesíted a vágyaidat. A legkönnyebb módja a fejlődésnek az, ha be tudod teljesíteni a vágyaidat.

Viszont sok módja van a növekedésnek. Meg is tagadhatod az összes vágyadat, és olyan valakivé válhatsz, aki mindent feladott. De az Egység inkább a vágyak beteljesítését pártolja. A vágyaid beteljesítése a legkönnyebb módja a növekedésnek. Ha letisztul a nézőpontod, a kegyelem ott van és segít neked. Ez az, ahogyan az élet kihívásaival szembe kell nézned. És mi ezt nevezzük életnek. Nem eleget tenni ezeknek a kihívásoknak, az létezés. Ezért van az, hogy az Egység a létezésből az életbe való elmozdulásért van.

12042818_989764247753961_1616327054214250340_n